Я сегодня думала о том, что путешествие во времени, в принципе, невозможно.

Да, интересен тот факт, что я поймала себя еще на мысли, если б меня спросили: «О чем ты сейчас думаешь?», я бы ответила: «О том, что путешествие во времени, в принципе, невозможно».

Потому что даже если остановить процесс движения времени, примем его за колесо, мы все равно будем что-то делать, думать. Даже если не будет существовать биологическая жизнь, а только роботы, то и они будут что-то считать, мигать «думать». И тот 011001 что он продумал, он именно «продумал» — в прошедшем времени.

То есть это будет колесо вращающееся внутри 1-го, остановленного, т.е. время будет идти в этой плоскости, в этой части пространства. И тут уже включается теория относительности Энштейна. Моими личными словами (могу ошибаться) большое время замерло относительно нас, как картинка, но маленькое время внутри — движется. Можно остановить это маленькое, но или внутри него будет еще одно движущееся, либо внешнее будет продолжать движение. Кто из них маленький, а кто большой будет зависеть от того, в каких масшабах останавливать — всю картинку или фрагмент.

То есть время абсолютно остановить невозможно.

А возможно ли путешествие во времени? Мне это напоминает мультик, или фильм или анимацию, состоящую из множества кадров, множества застывших картинок. Но, если и возможно отмотать пленку назад и встрять межу этими кадрами, возможно ли заставить персонажей жить, думать и отвечать на вопросы? Об этом я сейчас не хочу думать. Но, может, и подумаю.

Кстати, о вращающихся колесах. Я читаю Библию, являюсь верующим человеком, но пишу сейчас это не для того, чтоб кого-то куда-то агитировать. А потому что вспомнила очень непонятные строчки из Библии, которые, несмотря на свою небедную фантазию, не могла и не могу вообразить. Сейчас же, когда я сама привела такой пример, я заметила, что это уже описано и оно меня очень смущало и это смотрелось очень и очень странным, а подчас… невозможным:

9 И видел я: и вот четыре колеса подле Херувимов, по одному колесу подле каждого Херувима, и колеса по виду как бы из камня топаза.
10 И по виду все четыре сходны, как будто бы колесо находилось в колесе.
11 Когда шли они, то шли на четыре свои стороны; во время шествия своего не оборачивались, но к тому месту, куда обращена была голова, и они туда шли; во время шествия своего не оборачивались.

(Иезекииль 10 гл.)

...